အရုဏ်ဦးမြစ်ပြင်- လွမ်ပရားဘန်းရှိ နံနက်ခင်းတစ်ခု

အပူနှင့် လူအုပ်မရောက်မီ ဆွမ်းခံကြွချီတန်းသည် မြူထဲတွင် ကွေ့ကောက်သွားပြီး မြစ်လည်း နိုးထလာသည်။ မဲခေါင်မြစ်အထက်ပိုင်းတွင် နေ့တိုင်းကို ဖွင့်လှစ်ပေးသော တိတ်ဆိတ်သည့် ထုံးတမ်းများကို အနီးကပ် ကြည့်ရှုခြင်း။

လွမ်ပရားဘန်းတွင် အရုဏ်ဦး မဲခေါင်မြစ်ပေါ်ရှိ မြူများ

မြို့မနိုးမီ တစ်နာရီ

လွမ်ပရားဘန်းသည် နမ်ခန်မြစ်နှင့် မဲခေါင်မြစ် ဆုံရာ မြေလျှာတစ်ခုပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး အေးသောလများတွင် မြစ်နှစ်စင်းစလုံးသည် နေထွက်ပြီး အတော်ကြာသည်အထိ မြူကို ထိန်းထားကြသည်။ မြို့ဟောင်းရပ်ကွက်သည် မိနစ်နှစ်ဆယ်ဖြင့် လမ်းလျှောက်ဖြတ်ကျော်နိုင်လောက်အောင် သေးငယ်သဖြင့် နံနက်ခင်းသည် အလျင်စလို သွားနေသူများထက် ထိုတွင် နေထိုင်သူများ၏ အပိုင်း ဖြစ်သည်။

ဝပ်ကျောင်းများကြားရှိ လမ်းများသို့ အလင်းရောင် နောက်ကျမှ ရောက်သည်။ ကျွန်းဆွယ်သည် နိမ့်ပြီး ရေတစ်ဖက်ကမ်းရှိ တောင်များ မြင့်သဖြင့် နေသည် အုတ်ကြွပ်မိုးများကို မရောက်မီ အတော်ကြာကတည်းက ထွက်နေပြီဖြစ်ကာ နေ့၏ ပထမတစ်နာရီကို အပြာရောင် အရိပ်မျိုးထဲတွင် ကုန်ဆုံးရသည်။

ချီတန်းသည် မည်သူ့အတွက်မျှ စီစဉ်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ကျောင်းတိုက်တစ်ခု နှစ်ပေါင်း ခြောက်ရာကြာ နံနက်တိုင်း ဆွမ်းဘုဉ်းပေးခဲ့သည့် နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး ခရီးသွားများသည် ပရိသတ်မဟုတ်ဘဲ ဧည့်သည်များ ဖြစ်ကြသည်။
ကွင်းဆင်းမှတ်စု၊ လွမ်ပရားဘန်း

တက်ဘတ်နှင့် ၎င်းတွင် ရှိနေပုံ

အရုဏ်တက်ပြီး မကြာမီ မြို့ရှိ ဘုရားကျောင်းများမှ ရဟန်းတော်များသည် ဆွမ်းခံရန် တစ်တန်းတည်း ကြွချီလာကြသည်။ လာအိုဘာသာဖြင့် ၎င်းကို တက်ဘတ် ဟုခေါ်ပြီး ဖျော်ဖြေပွဲမဟုတ်ပါ- ကျောင်းတိုက်တစ်ခု ဆွမ်းဘုဉ်းပေးရန် လက်တွေ့အစီအစဉ်ဖြစ်ပြီး တစ်နှစ်ပတ်လုံး နံနက်တိုင်း ပြုလုပ်သည်။

ကြည့်ရှုလိုပါက ကျင့်ဝတ်မှာ ရိုးရှင်းပြီး လိုက်နာသင့်သည်။ တန်းစီရာမှ နောက်ဆုတ်ရပ်ပါ၊ ရဟန်းတော်များထက် မြင့်မနေဘဲ နိမ့်နိမ့်နေပါ၊ ဖလက်ရှ် မသုံးပါနှင့်၊ ဓာတ်ပုံအတွက် ချီတန်းထဲ မဝင်ပါနှင့်။ ဆွမ်းလောင်းလိုပါက နံနက် ငါးနာရီတွင် တန်းစီရာ၌ ရောင်းနေသော ဈေးသည်ထံမှမဟုတ်ဘဲ အကြိုညနေကတည်းက ပြင်ဆင်ပေးသော အိမ်ထောင်စုထံမှ ဝယ်ပါ။

မြစ်၏ နောက်ထပ်လုပ်ဆောင်ချက်

ခုနစ်နာရီရောက်သောအခါ လှေများ စတင်လှုပ်ရှားလာပြီ။ ဤနေရာရှိ မဲခေါင်မြစ်သည် ရှုခင်းလှမြစ် မဖြစ်မီ အလုပ်လုပ်သော မြစ်ဖြစ်သည်- မြစ်ညာသို့ ခရီးအတွက် ကုန်တင်နေသော ဖြည်းဖြည်းသွားလှေများ၊ တစ်ဖက်ကမ်းသို့ ကူးနေသော လှေကျဉ်းများနှင့် ခြောက်သွေ့ရာသီတွင် ရေတိမ်ပိုင်းမှ တူးဖော်နေသော သဲများ။

ယူနက်စကိုက 1995 ခုနှစ်တွင် စာရင်းသွင်းခဲ့သော မြို့သည် ဘုရားကျောင်းများသာမဟုတ်ဘဲ ပြင်သစ်ဆိုင်မျက်နှာစာများ၊ လာအိုသစ်သားအိမ်များနှင့် ၎င်းတို့ကြားရှိ ယနေ့တိုင် အသုံးပြုနေဆဲ ဝပ်ကျောင်းများ ပါဝင်သော အစီအစဉ်တစ်ခုလုံး ဖြစ်သည်။ နံနက်ခင်းသည် လာရောက်လည်ပတ်ခံရသည့်အချိန်ထက် အသုံးပြုခံနေရသည့်အချိန်ဖြစ်သဖြင့် ထိုအစီအစဉ်ကို အထင်ရှားဆုံး မြင်တွေ့ရသည့် အချိန် ဖြစ်သည်။

ဆင်တူ ဆောင်းပါးများ

မြစ်ကမ်းဘေးဆိုင်ရှိ ခေါက်ဆွဲတစ်ပန်းကန်အစားအစာ2026 ဇွန် 2စစ်မှန်သော မဲခေါင်အရသာကို မြည်းစမ်းရမည့်နေရာအချပ်လိုက် ဖိထားသော မြစ်ရေညှိ၊ လှေဖြင့် တိုင်းတာသော ခေါက်ဆွဲ၊ ဧကရာဇ်အတွက် ဖန်တီးထားသော နန်းတွင်းဟင်းလျာ။ ဤမြစ်တစ်လျှောက်ရှိ ဟင်းလျာများသည် ကီလိုမီတာတိုင်းအလိုက် ဒေသဆိုင်ရာဖြစ်ပြီး မြို့တစ်မြို့စီကို နားလည်ရန် အမြန်ဆုံးနည်းလမ်း ဖြစ်သည်။
အလင်းရောင်နိမ့်ကို ဖမ်းယူထားသော ဘုရားကျောင်း ထွင်းထုလက်ရာ အသေးစိတ်ယဉ်ကျေးမှု2026 မေ 20ဘုရားကျောင်းကို ဖတ်ရှုခြင်း- မြစ်တစ်လျှောက်ရှိ သင်္ကေတများလှေကားပေါ်ရှိ နဂါး၊ ခေါင်မိုးစွန်းရှိ ချိုတစ်ချောင်း၊ လက်ဖဝါးကို အပြင်ဘက်လှည့်ထားသော လက်။ မြို့ငါးမြို့၏ ဘုရားကျောင်းများကို မျှဝေထားသော ဝေါဟာရတစ်ခုဖြင့် တည်ဆောက်ထားပြီး ၎င်း၏ စကားလုံးအနည်းငယ်ကို ဖတ်တတ်သည်နှင့် အဆောက်အအုံများသည် တူညီနေပုံ မပေါ်တော့ပါ။